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好规矩范文(精选15篇)

发布时间：2022-10-28 15:40:05阅读量：176

好规矩范文(篇一)

常言道：‘‘没有规矩，不成方圆。’’在这个现代社会中，如果没有规矩，那一切就都会乱了套。如果没有信号灯，那么车祸可能就是我们的朋友;如果在饭桌上没有饭桌的规矩，就会显得我们中国人没有礼貌，没有素质;如果这个社会没有社会应有的规矩，这个社会可能就是一团乱麻……由此可见，规矩对于我们有多么重要。

如果一个班没有班规，那可能就会……记得小学六年级的时候，我们班换了一位班主任，相处了几天后，大家都觉得新老师很凶，所以每次上她的课都非常认真，但她下课都很忙，所以每次下课我们班都非常吵，想写作业都是痴人说梦。而且上副科的时候，有些人会小声说话，还有一些胆大妄为的人直接换起了座位。于是有些老师直接向班主任告了状。可老师是新来的，不认识我们，于是每次都责备班干部，被批评了好几次，可那几个‘‘厚脸皮’’依旧我行我素。

直道有一天……

早晨，跑操结束后，班主任过了好久还没回班，和她一同消失的还有副班长。我们班又闹了起来，大概过了几分钟，在“看门员”的提醒下大家安静了下来，只见副班长拿着一张纸和班主任一起进了班。老师进来时说：“别装了，在办公室就听到你们的声音了。你们副班长有话要说。”“从今天起，我们班也有了一个班规。第一，上课不许换位置;第二………第二十，垃圾必须好好扔，不能采用‘投篮式’，如果触犯，抄写23课一遍。”刚说完，我们班的“大嘴巴”就说出了我们的心声：“班长都没有说话，你一个副班长管那么多干什么!”不料，却因为触犯班规被罚抄了课文。自从那天起，班上很少有人大吵大闹了，过了几天，大家都像约好了似的只有下课才会小声说话，讨论问题，上课只有老师允许才说话。

可见规矩对于一个班级来说有多重要，更何况是一个临近毕业的班级。

成长的道路是坎坷的，也是平坦的。坎坷在许多事情都要努力，平坦在亲朋好友会给予你一定的帮助。

好规矩范文(篇二)

俗话说：“国有国法，家有家规。”我家的规矩在我成长的道路上鞭策着我，帮助着我，指引着我养成好习惯，使我在人生的道路上健康成长！

所谓老规矩，就是世代流传下来的做法，每一个人都要做到，并将它发扬光大。我家的老规矩数不胜数，爷爷奶奶教我诚实守信，爸爸妈妈告诉我文明用餐，但是最令我铭记于心的是做人要踏实勤奋。

随着智能手机的普及，班里的同学张口闭口都在讲手机，我也深深地迷上了手机，和同学们一起放肆地玩。渐渐地，我深陷其中，无法自拔，做作业的时间变少了，我心想：反正我学习成绩好，不用担心。可我妈妈却仿佛长了一双火眼金睛，精明得很，轻而易举地就发现了我“作案”的蛛丝马迹。

就像好东西吃多了会上瘾一般，不良的习惯开始向我展开一场声势浩大的“袭击”，我左右为难，原本坚定的信念开始动摇。可看着身边的同学一天到晚抱着手机，为了多看一会儿手机，我把字得龙飞凤舞，作业马马虎虎地应付，只有别人看到时，才认认真真地对待。我妈妈见我如此沉迷其中，便不得不要亲自出马，帮我改掉坏习惯。妈妈拉着我的手，脸上的表情捉摸不透，说：“孩子，难道你忘了我们的家规是什么了吗？是勤奋踏实啊！”我看着妈妈坚定的眼神，我马上意识到自己的错误，垂下了头。

“你现在该做的就是踏踏实实、勤勤奋奋地学习，不要去做其他不该做的事。不要以为你这样马马虎虎地写作业能瞒过家长，最终害的是自己。不管别人看不看得见，只有脚踏实地地勤奋努力去做事，才能取得成功。”我的心像揣了一只兔子般不安分，但又像经历了一场心灵的洗礼般决定做一个踏实的人。

那已是二年级的事情了，如今我才真正明白它对我来说就是黑夜中的一盏灯，把我重新带到正确的方向。现在，我们班一次又一次掀起玩手机的热潮，许多同学都深陷其中，总是笑容如花地捧着手机，但我坚定地远离手机，踏踏实实地学习，用辛勤的汗水换来成功。

没有规矩，不成方圆。我明白，是规矩鞭策着我走向成功；我明白，是规矩为我养成良好的品质；我明白，少了一个规矩，就少了我一个好习惯，也就没有今天的我。

好规矩范文(篇三)

女大十八变，这是人知常理，我也不例外。作为一名高中学生，面对着一门门的功课，一堆堆的作业，真是烦恼透顶，自己也觉得判若两人。

有时冷静，我也会想，再变也不能没有规矩。于是我必须要了解“规矩”一词的意思。据《现代汉语》中的解释有两个义项，其一，指一定的标准、法则或习惯，如老规矩，立规矩，守规矩，按规矩办事啦；其二，是指（行为）端正老实；合乎标准或常理，如规矩人，字写得规矩，等等。由此，我想到了学生在学校的规矩就是遵守学校制订的一些规章制度。

规矩是必须要的，但我却作了大胆的假设，并不应全盘接受。

至于坏规矩，犹如一棵棵毒草。它会抑制一个人成长，我们必须摒弃它。在这方面，我觉得，我们青少年最应“敢为天下为先”，从我做起，从身边的小事做起，养成一种很好的学习习惯和生活习惯。

中国有句古话，叫没有规矩不成方圆，这句话的意思是说无论学什么做什么没有规矩是不行的。这是多少年来形成的普遍认识。但这句古话不适应当今青少年的教育，规矩说的都是用来磨练技术。练技术是需要技术标准的，技术的级别是通过练功取得的。如体育。而青少年的作文却无技术可练，可指导的地方也只是在认识上、审美上。相反，写作忌的就是有统一的标准和要求。如果同学们的作文都象流水生产线上的钢精锅，个个是一个模样，那可就惨了。法国雕塑大师罗丹说过，有个性的作品才是美的。艺术贵在与别人不一样。既然青少年的作文没有统一的标准，哪里还有什么规矩呢？

有些家长要求老师严厉管教，这种愿望固然是好的。可是自己整天忙着赚钱，甚至还耽误子女的课程。还有不跟老师请假却带着子女去喝酒什么的，这不是破了学校的规矩了吗？

人人都说要适应现代社会的发展，更新知识观念，但遇到问题具体操作起来就没那么容易了。最近我在家里被说成一个不听话的女孩，要么看电视，要么看些辅导书，难得象初中那样规规矩矩地写作业。我看得多,写得少,常被爸妈说成是走马观花,越看越叽咋。

我喜欢自己没有大人眼中的规矩。更不想做一个父母眼中百依百顺的女儿。也希望老师和父母理解我没有规矩的执着。

规矩，是约定俗成的。让我们从身边的小事做起，从而形成一个良好的班风，校风,创建一个和谐气氛

好规矩范文(篇四)

每每听上年纪的长辈说起童年，总免不了老规矩的内容。见了面打招呼、上茶上酒的习惯、行为举止的礼节这些老规矩像一条条戒律，穿行于他们生命中，久而久之，也便成了老北京有规矩的范儿。

然而这一切于我，就像那夹菜过于匆忙时，被长辈的筷子制止而发出的哒声一样，并不真切地存在于童年里，它们大多停留在爷爷浑浊的烟酒嗓中，随晚风飘逝。无数的电子产品裹挟着洋风洋俗闯入了我们的童年，老规矩刻在我们这一代年轻人身上的印迹，大约也就注定了要淡于父辈，更要淡于祖宗了。

因此，当长辈不满于晚辈对于规矩的疏忽时，往往会责备一句丢了规矩。丢了规矩，丢了的是一言一行间的礼仪风范，看似也就丢了曾经流淌在这片土地上德某些文化血脉。

难怪老规矩被重提，即刻引来一片哗然。那么，我们就真的在丢失老规矩吗？

君不见，现在社会虽然少了对北京规矩的三令五申，但年轻人在成长教育中似乎也养成了另一番规矩习惯。我们讲求与人相处要谦和大度、对长者怀有尊敬、吃饭喝茶时的礼仪风度、为人处世时讲求合作、敢于表现自我、乐于追求自由细细想来，这些无不来源于老规矩，然而又是老规矩的延伸，恰如古树绽放的新芽，朝气蓬勃，生生不息。

有道是，世异则事异，事异则备变。当今社会物资丰富、文化多元，人们的生活空间在悄然改变，继而延伸到衣、食、住、行、与人交往，等等，大数据云计算触及的不仅仅是人们的思维方式，更将浪花洒向了老规矩的神经。渐渐地，有着京味儿文化底蕴的老规矩，在人们生活秩序中也在发生着某些微妙的转变但若细细品咂，它的内涵风度不减当年，变身为北京精神爱国、创新、包容、厚德。生活并非一成不变的风向标，规矩亦不必拘泥于某些形式，只要那延续千年礼仁真善美的内核不变，老规矩亦将在21世纪文化交融的浪潮中，成为绘就公民生命意识的点睛之笔。

怀一份对老规矩的尊敬思考之心，审视慎思，不离不弃；

走一条对老规矩的继承创新之路，求真求实，且行且思！

好规矩范文(篇五)

人们常会感叹时间都去哪儿了？看看那些逐渐被人淡忘的老规矩，我也禁不住要问一句：“老规矩都去哪儿？”

“坐有坐相，站有站相”，“出门回家要跟长辈打招呼”，“夹菜时不许乱挑”，“去做客时不要乱动主人家的东西”这些祖辈流传下来的，有着传统文化的规矩在如今似乎淡化了。

“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”《弟子规》里也向我们传递着父母与孩子之间的基本规矩。父母在与我们沟通时，我们要恭恭敬敬地听。“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立。”这句规矩是在提醒我们路上遇到长辈，应该主动向前跟他们打招呼，一句热情的“叔叔好”“阿姨好”，定能拉近我们人与人之间距离，给彼此带来春天般的温暖。

我们的北京之所以还称为北京，绝不仅仅只是因为越来越高的楼，越来多的车，越来越多的人；我们的北京之所以还称为北京，也绝不仅仅是因为白天的车水马龙，夜晚的华灯高照，流光溢彩。藏在这些背后的，是老北京的老根，老味，老传统，老规矩，是它们，让北京还是北京。

忙忙碌碌的每一天，你是不是觉得漏了些什么？灯红酒绿的喧嚣之后，你有没有觉得哪里缺了什么？到底是什么呢？是人与人之间的那份亲热无度的人际关系。如今，有些人无视规矩的存在，人与人之间要么就是尔虞我诈，要么就是亲密无间。尔虞我诈的使彼此之间蒙上了厚厚的纱，亲密无间的结果有时也是彼此伤害。

时过境迁，无论何时何地，我们都不应该忘记老祖宗的规矩，礼仪。在家里，我们要尊敬并孝顺长辈，吃饭前，我们要先请长辈入座。吃饭的时候，大家要一起动筷子，吃饭不要吧唧嘴，不要发出异响。在外时要做到人际关系不紧张，要有真诚的礼节对待和自己交往的人，说话做事而不莽撞；主动亲近那些有涵养学术深厚的人并虚心向他们学习，自己的学识和涵养也会迅速提升。我们中国自古就是礼仪之邦，让我们推已及人，做到薪火相传！

“门前老树长新芽，院里枯木又开花”曾经淡忘的老规矩也如同门前的老树和枯木，一定会长出新芽，开满鲜花的。

好规矩范文(篇六)

“用手扶碗！”我爸敲敲桌子严厉地对我说。“哼，在学校里可没有人扶碗。”我嘟囔几句，最后还是不情愿地将碗捧在了手上。

我爸对吃饭扶碗这件事好像特别执着，每当看到我垂着左手吃饭，他必要训上几句。而我，确是没有扶碗的习惯。有时他会“引经据典”，给我读几篇微信上的文章——“吃饭不扶碗，穷苦一辈子”之类的，我往往是不屑一顾，甚至能找出不少“大逆不道”的话来反驳。

后来，把这些事情跟小伙伴一分享，发现大家都或多或少有这样的遭遇，其中关于“扶不扶碗”这个问题的斗争是最普遍的，有的家里甚至还规定“拿起筷子第一口只能吃饭，不能吃菜”等等。

我没有想到，在从日新月异的世界中长大的我们这一代周围，也会有这么多老规矩。这些规矩是旧时代的繁文缛节经时间流逝被一点点删减和修改而最终得到的“精华”。它们与旧时的礼节比起来算不得什么，但对自由无拘束惯了的我们来说，确实很难接受。

大多数的我们认为这些所谓的规矩毫无必要，甚至是封建是迷信是糟粕；而我们有着这样或那样规矩的家长，虽不至于真的认为这样一个小习惯能与人的命运联系在一起，但还是希望自己的孩子能依照规矩——起码没有什么坏处。造成这种分歧的原因，说到底还是社会环境的差异。我们这一代正赶上祖国大力改革蓬勃发展的新时期。在我们成长过程中，一些传统的观念因其不适于主流文化而渐渐被社会抛弃和改变，人们乐于接受新事物，而往往忽视传统文化的缺失。但是家长们，大多是七十年代的人，他们的生活环境相对封闭，社会上还没有现在这样激烈的文化碰撞。更重要的，是他们的家长给予的、相对落后和封建的教育带来的影响。

归根结底，所谓的老规矩就是中华民族代代相传的传统文化。虽有“传统文化”这个名头，但并非所有老规矩都是值得传承的，很大一部分的旧俗，如“传男不传女”“门当户对”，都是不适于社会上趋于平等和自由的大方向的，这些观念就应任之被时间的洪流抛弃。而真正有价值的老规矩，是不论时光流逝、世事辗转，都能被世人奉为“传统文化”的。“孝亲敬长”“尊老爱幼”的思想之所以传承至今，不仅仅是先秦时期宗法制的影响，更是因其蕴含的尊重、友爱的内核在社会的发展中起着积极的净化人心的作用。

而对于“吃饭扶碗”这样的小规矩优秀与否的评判，或许就要因人、因时、因地而异了。若将它看做餐桌礼仪，那垂手弓背扒着饭确实有伤文雅；但若是把无拘无束自由不羁作为自己个性的表现，又不在意长辈的眼光的，按自己喜欢的方式吃饭也无伤大雅。

当老规矩遇上新一代，老规矩正按照社会的形状被细细打磨，新一代也在从亘古吹来的春风中被渐渐软化。文化的传承从来都不是一个单方面的灌输过程。

好规矩范文(篇七)

老北京的确有许多老规矩，比如出门回家都要跟长辈打招呼、吃菜不许满盘子乱挑、见生人打招呼用“请”“您”“对不起”“稍候”等谦词敬语。随着时代的前进，这些规矩年龄越来越大，越来越老。他们会不会死，还有存在的必要吗？

我认为，他们不会死，有存在的必要，而且在新时代具有特殊意义。

首先，北京老规矩是中华五千年文明的一部分，是中华民族优秀的文化传统之一。北京老规矩多为谦词敬语，也有一些是行为约束。无论是说话，还是行为，都是中国人言行举止的形态，也是人类文明的外在形态之一，怎么能不要呢？其次，北京老规矩并非如有些人所说是对人性的压抑，对人自由的束缚。从我们知道的一些老规矩来看，绝大部分老规矩仅仅是对人社交场合言行的约束，不包括对某些特定场合，比如男女私密空间或兄弟姐妹之间的要求。总的说，老规矩属于社交礼仪范畴，并不太多涉及私人空间。难道人与人之间的来往不应该有必要的礼仪吗？第三，老规矩经过千百年来无数人的锤炼，经过几十代人传承而未被淘汰，足以说明其生命力，为什么要消失在我们这一代呢？

老规矩所以有被淡忘之势，所以今天又被重新提起，不说历史原因，就看我们周边的现实吧，足以说明老规矩有多么宝贵，足以说明人们多希望它回来。以我自己近年来的经历看，我就经常遇到陌生人愣突突的发问和冷冰冰的咨询，甚至连起码的问候语、抱歉话以及谦恭之态都没有。最近在参加语言大会期间，被不礼貌的语言对待，还不要紧；善意的提醒后竟被更不礼貌的语言，包括一些大人而包围，这可怎么得了啊！我并不是让这些孩子们用北京老规矩待我，而是用起码的谦词敬语。比如，你好（当然说您好更好），对不起、请稍候和谢谢等等。更可怕的是，对这样一件本来无关紧要、提个醒儿而已的事情却招来一所大学个别老师和学生们的莫名奇妙的攻击，有说我们如何辛苦，有说南方人不懂北京话里的“您”，有说无录像无真相，甚至有人冷嘲热讽的说还是请你回北京讲老规矩去吧，更有甚者，伴以各种人身攻击和谩骂侮辱之言，太可怕了。

老规矩始自老北京，但其内涵和骨髓是文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。俗话说，无规矩何以成方圆？十三亿人生活在一块土地上，怎么能没有一点规矩呢？如若无规矩，岂不乱成一片，回到原始社会了吗？

老规矩不老，也不会老。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。

好规矩范文(篇八)

何谓“老规矩”？规矩，是一系列从思想上约束个人行动的行为准则。而“老”字又点明其保守、传统的时代特征。中国的老规矩，有其鲜明的文化特色：尊重长辈、内敛勤俭、恰到好处的情绪表现、距离适当的人际交往……这些老规矩是中国传统社会中崇尚礼仪、尊重、含蓄、距离的社会价值观的缩影。

这些具有传统中国文化色彩鲜明印记的老规矩之所以在今天被重新提起并引起广泛关注，于其社会原因而言，是由于当下社会浮躁虚荣、过度干涉他人生活、缺乏尊重意识的社会风气。老规矩的重新提出是起到矫正不良风气的作用。拜金主义的时代需要“勤俭持家”的自我规划；对他人私生活的过渡干涉需要“少管闲事”的自我约束；对外物过于情绪化的反应需要“话不高声”的内敛持重……老规矩的回归，是由于过度高速发展的社会带来的浮躁风气需要它的中和、调整。

于个人原因而言，对老规矩的重新关注是来源于个体在社会中成长、累积经验后，重新意识到某些传统智慧的价值，以及出于对社会某些行为的不满，所以想通过重新提出老规矩以换取心理上的满足，寄希望于通过这些规矩来改变某些社会现实。

老规矩的价值无可否认。在高度发达的工业文明背景下，人类正变得越来越浮躁对他的生活越来越有窥探欲，生活越来越戏剧化；对人缺乏尊重对己自我中心，这就是我们的“新时代”：没有敬畏之心的时代，高度个人主义的时代。而老规矩其价值正是传统中国古代智慧对现代社会问题的治愈与中和。规矩是约束个体行为的外在方式，这些老规矩有些不仅没有过时，反而在今天更具有其时代意义。

然而同时“老规矩”也不可一味遵循而盲目顺从。思想上的价值并非以年龄来标榜，有些规矩确有年代局限性。试想，若是个个人都“不管闲事”，如汪曾祺所说一般“人人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，那么又会有多少人受害于周围人的袖手旁观，而又会有多少公交车再次坠下河岸？

由此看来，对待老规矩的态度应是取其精华，去其糟粕。我们应当对老规矩对于现代社会的独特价值有充分了解，切不可因其“老”而斥之过时；我们也必须理性认识老规矩的时代局限性，切不可因其“老”而唯命是从。

勿弃之敝履，勿奉若圭臬。辩证地看待、充分地利用，方能让“老规矩”在新时代焕发其真正价值。

好规矩范文(篇九)

午后阳光，暖暖的，沏一壶清茶，听奶奶说老北京的那些老礼儿。絮絮叨叨间，我只听清了“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”。种种规矩，一板一眼，使我不禁想起了老舍笔下的祁老太爷——老北京规矩的典范。

老太爷也是穷苦人家出身，做过生意，当过苦工，身上有中国人传统的美德，勤俭节约，洁身自好，祁家的院子每块砖都是用他的血汗钱买下来的。虽没读过书，他却信奉那些儒家的信条，比读过书的人们还坚定，规矩做人，规矩行事，行端坐正，并以此教育儿孙，严慈并施。过去的北京城里，一个个祁老太爷，对老规矩身体力行，出门问好，见面作揖，街坊邻居间宽厚友爱，又各自有礼。他们是老北京礼数的丝丝缕缕、点点滴滴，似一段段京胡弦语，激越铿锵，余韵悠长。

然而，时代终究会推动“老北京”变成“新北京”，恰如《四世同堂》的主人公瑞宣，喜欢逛八面槽、大栅栏、琉璃厂，可他也惋叹“在不久的将来，这些店铺都会消失”。而随之逐渐远去的，还有那些人，那些老规矩，似一首挽歌，哀伤，令人留恋。

没有规矩，我们看到了大街上倚老卖老、假装摔倒讹诈行人的老人，于是感慨是老人变坏了，还是坏人变老了；不知规矩，没有人性，我们痛心地看到新闻里丰台某小区的年轻男子“摔女童”事件，灿烂如花的小生命瞬间被毁灭；缺少规矩，我们叹息于公共场合那些身着校服的少男少女们过于开放的亲密行为……人们的思想行为怎么了？这个社会怎么了？

原来，老规矩既是规范人的一把戒尺，又是涤人心灵的一捧清泉，让人保有纯粹的心，坚守自己的净土。蕴含其中的，不只是待人接物的方式，更是驱动社会不断前进的文化主体。它用传统元素启蒙人，用现实价值警醒人，用未来意义鞭策人，规范行为，净化风气，使人们不至于道德出轨，使社会不至于道德滑坡。

老规矩，不能被遗忘。

好规矩范文(篇十)

“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”。我一直觉得这里的一个“敲”字用得甚妙。每当读到此处，我便总能想起棋子落在棋盘上，伴着清脆的“啪”的一声，以及那句刻在我脑海中的“呵呵，老规矩”。

学期刚开始，这句“呵呵，老规矩”便时常在我的耳边响起，就连规则还没有了解完全时，那个微胖的和蔼的老人便开始教我们正确的落子方法：首先，要坐直、坐正；然后，中指在上，食指在下，夹牢一颗棋子放在棋盘上，中指半按半滑，一定要听到“啪”的一声干脆的声响。“身正、音正”，这就是他对我们的要求。而每每我们问及原因时，他总道“呵呵，老规矩了”。

想来那时还是年幼，并不明白这规矩的意义。于是也常常忘记遵守。拿着棋子，形势有利时便在棋盘上狠狠地拍得“乒乓”作响，令周围的棋子都微微一跳；形势不利时便不及拿稳就匆匆放下，“啪嗒”一声。每当看到如此，他便让我把棋子拿起来，坐好，重新以最正确的姿势把棋子落下。“这是老规矩，懂吗！”这时的他，面孔总是板着的。

尽管如此，我依然从未懂得这规矩的涵义，不过倒是养成了“身正”与“音正”的习惯。不久之后，我转到另一家棋院学棋，不久，又是另一家？？随着棋力渐渐增长，遇到的对手也渐渐增多。有意无意观察他们，发现盘上积极的人多喜欢落子用力，发出激烈、较响的声音；稳重的人多落子缓慢，发出简短、坚定的声音。难道这就是“规矩”的内涵？

随着下了一盘又一盘，我渐渐醒悟，划分的标准似乎不在轻重缓急，还是那两个词：身正、音正。一个把头埋在棋盘上的落子声急的人必定急躁，而一个几乎躺在椅子里，落子声拖沓的必然步调缓慢。

“不偏谓之中，不易谓之庸”，身与声有关轻重缓急，又无关于轻重缓急，到底还是“心正”。“心正”则“身正”、“音正”，心是正的，人是正的，什么音都是正音，什么形都是正形。

于是，我依然喜欢在布局时把棋落得“啪”“啪”作响，看战局在方寸间展开，在中盘对杀中稳稳落下那决定性的一步，在收官时轻柔地将边边角角收入怀中。

那天路过楼下的小棋馆，里面的老师在教学生们落子，我听见有的孩子用稚嫩的童音问到原因。

“呵呵，老规矩了，你们一定要时时记得啊！”

好规矩范文(篇十一)

各位同志们：

xxx员是一种荣誉，是一面旗帜，更是一种责任。党员干部特别是领导干部作为各个地方的“领头雁”，必须做到在党信党，在党言党，在党爱党，始终把党的政治纪律和政治规矩作为“高压线”，必须时时处处带头坚持讲政治、守纪律、守规矩，争当政治上的“明白人”，廉洁自律的“清醒人”，事业有为的“带头人”，以实际行动释放以上带下的正能量。

一、讲政治不糊涂，做到“三坚三不”

党员姓“党”，首先要讲党性;政法姓“政”，必须要讲政治。讲政治是对党员干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位党员干部都要自觉加强党性锻炼，增强政治定力和思想自觉，切实提高政治敏锐性和政治鉴别力，始终坚定理想信念，在大是大非面前旗帜鲜明，在考验挑战面前无所畏惧，在各种诱惑面前立场坚定，在关键时刻靠得住，在政治上做一个明白人。作为一名检察干警要始终保持头脑清醒，始终坚持党对检察工作的绝对领导，始终持高度一致，始终忠于党、忠于国家、忠于人民，忠于法律。让严明的政治纪律和严肃的政治规矩成为自觉行动，做到内化于心、外化于行。做到坚定理想信念、坚持党性原则、坚固道德底线;确保政治信仰不变、政治立场不移，政治方向不偏。

二、勤学习不懒惰，做到“三学三力”

对党员干部来讲要将学习作为一种精神需求，在学习中增智、修身、提升境界。学与不学、学得怎么样，不光是个人行为，而是事关职责和党的事业。必须以强烈的政治意识对待学习，提高把握方向和大局的能力。xxx人天生是要学习的，放弃了学习，思想落后于形势，就会丧失掉党员的先进性。坚持以学习为基、强能为本、研究为要、运用为重，围绕主题重点学、紧贴中心深入学、联系时政及时学、着眼发展延伸学，切实掌握和运用蕴含其中的新思想、新观点，在武装头脑、指导实践、推动发展上下功夫见成效。要坚决摒弃学习无用论和功利主义、实用主义错误观念，将学习当作“治心”的重要路径，树立正确的学习理念，真正将学习提升到精神追求的高度去认识，去践行。坚持做到学理论、学业务、学法纪;不断提高政治洞察力、工作执行力、自身免疫力。

三、重务实不松劲，做到“三有三前”

求真务实，是我们党的一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证，也是每个xxx人的政治品格。“空谈误国，实干兴邦”。需要脚踏实地、真抓实干，需要敢于担当责任、勇于直面矛盾、善于解决问题，需要创造经得起检验的实绩。古语有云“在其位谋其政，有位当有为”。检察机关是国家的法律监督机关，代表着国家行使权力和为人民提供公共服务。特殊的工作性质，决定了检察机关的党员干部当比一般老百姓有更高的道德水准和法律纪律素质。这就要求我们要彻底摒弃不愿担当，精神不振，为检不为，庸懒散浮拖的现象，必须秉着对党负责，为法律担当，为百姓服务的原则，认真细致的办好党和人民交办的各项事务，必须时刻牢记“无功就是过，庸碌就是错”。做到有朝气、有锐气、有正气;干事走在前、困难冲在前、成绩排在前。

四、严守规不任性，做到“三律三不”

没有规矩，不成方圆。规矩本质是一种约束，一种标准，是做人的一种境界。守规矩不任性，对党员干部既是约束更是爱护，既是限制更是保护。我们要深刻学习领会重要讲话精神，把严明党的政治纪律和政治规矩摆在第一位，心存敬畏、遵章守制，始终保持忠诚、清廉的本色，作守纪律讲规矩的表率。能不能做到守规矩不任性，是党性观念强弱的试金石。党员干部的身份和职责决定了自己不同于普通人，必须做到用权遵规，言行有度。作为一名党员干部，我们要自觉践行提出的“五个必须” 和 “五个决不允许”，真正把纪律和规矩立起来、严起来，坚决维护党的纪律和规矩的严肃性和权威性。始终向党员标准看齐，向中央基准看齐，向党的纪律和规矩看齐，严格做到遵守纪律、遵守法律、接受他律;不越道德底线、不闯纪律红线、不碰法律高压线。

好规矩范文(篇十二)

规矩总是老的好，老的好规矩便是老规矩。老规矩是民族的，中国人以忠孝传家，以礼义为本，以廉耻为界，以勤俭为德，很多老规矩恰恰体现了中国的民族特色，比如：“忠厚传世勤俭持家”，“首孝悌、次见闻”，“谁言寸草心，报得三春晖”等等。老规矩是历史的，先王之道，圣人之德，任何一条老规矩都不是慢慢积累而形成的，任何一条老规矩都不会是凭空产生的，老规矩的形成是首先是一个演化过程，其次是一个累积过程，更是一个历史过程。老规矩是实践的，这是老规矩最重要的特点，当一条规矩被创立，它必然要经过实践，而实践恰恰是检验规矩的唯一标准。一条规矩行不行的通，能不能被人们熟悉、记住并广泛遵守，这需要实践来证明。而老规矩正是经过实践检验的结果，许多老规矩已经存在了几十年、几百年、甚至上千年，其原因便是因为这些老规矩经过实践检查被证明是有效的、可行的，否则早就被淘汰了。所以说，规矩都是老的好，留存下来的老规矩是珍贵的财富，值得我们继续发扬光大。

老规矩中有新规，老规矩是新规矩产生的基础，老规矩之中孕育新规矩，没有老规矩也就没有新规矩。新规矩是老规矩的传承，更是老规矩的发展，当老规矩与时俱进，当老规矩顺应时代，这样的老规矩就变成了新规矩。老规矩叫“先下之忧而忧，后天下之乐而乐”，新规矩则是“吃苦在前，享受在后”;老规矩“鞠躬尽瘁，死而后已”，新规矩“全心全意为人民服务”;老规矩“站有站相坐有坐相”“笑不露齿话不高声”，新规矩“举止得体”、“请勿喧哗”……规矩是随着时代发展的，规矩是随着时代进步的，规矩不是一呈不变的，不论什么样的规矩，只是符合以人为本、符合事物发展规律，这样的规矩就是好规矩，这样的好规矩就是老规矩。

有了新规矩，忘了老规矩，有了新规矩，有了新感受，有了不同的存在方式，老规矩被放弃了，被遗忘了。新规矩接地气，新规矩适应发展，对老规矩愈发不平，愈发摒弃起来，于是，对老规矩也就忿忿不平了。新规矩慢慢地变成熟规矩，熟规矩最终成为老规矩，一个轮回就是这样。偶然，回到老规矩，却发现事如昨，意不同。曾经的事物，蓬勃盎然中，自有一番生机，曾经的经历，踽踽独行里，舞蹁跹任逍遥。新规矩变老了，老规矩变新了，或者规矩本没有新老之分，有的只是人心之分。

世上本没有规矩，遵守的人多了也就变成了规矩。是耶?非耶?有的规矩，只有开始却没有结尾;有的规矩，还没有形成就到了终点;有的规矩，平顺易行;有的规矩，阻力重重;有的规矩，通向天堂;有的规矩，通向地狱……。多少人遵守的规矩，对你来说也不一定就是规矩。你遵守的规矩，不论是否有人遵守，这都是你的规矩。选择自己的规矩遵守下去，不后悔，选择自己的规矩向前进，不回头。规矩在心，方圆天下。

好规矩范文(篇十三)

世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有公认解。它要求综合运用逻辑思维，形象思维来求解。这道方程式是：“规矩=?”

看到这个题目，就冥思苦想，绞尽脑汁琢磨半天竟毫无收获。无意间看到外公的遗像，脑子里突然冒出了外公的“规矩论”。

答案一：规矩=原则

“规，圆也;矩，方也。没有规矩就不成方圆，规矩就是原则。”外公运用他独特的方式，挺着将军肚发表了他的“规矩论”。话音未落，笑声未止，“叮叮……”来客人了，门缝钻进一副眼镜，还捧着一个牛皮信封，点头弯腰地说：“陈老啊，帮个忙。小活，给把把关……”“得得得，又是你们。”外公撇撇嘴：“不是说了嘛，上头不允许底下私自批，你们不是让我这个老革命违反原则嘛，临了晚节不保，这事说破天也不成!”又是一阵恳求，皆被一句句回绝，最后外公呼哧带喘的送走“瘟神”摇摇头，“哎，真没规矩!”

已经过逝的外公的“现身说法”诠释了老一辈人心中的“规矩”――有理有力的原则。

可是，“真理”不只一个呀?十年寒窗让我学会思考问题要考虑多方面的因素，所以寻求老爸的帮助去也。

答案二：规矩=习惯

“生活里哪来那么多的文绉绉?规就是习，矩就是惯。习以为常，惯之以行，规矩就是习惯!”老爸一边扫描我的房间，一边给我传授他的“规矩经”。我正听得起劲，老爸却瞄上我的“乱窝”：“我说，大星期天的你怎么连屋子都不收拾，哪像个女孩子家，真没规矩，快快!”老爸一挥手我立刻变成了快速清洁员，待到房间收拾整齐后，他的脸上才溢出了满意之色。接着拍拍脑瓜：“刚才我说到哪里了?”……“大人说话哪有小孩之插嘴的份儿，真是臭习惯，去去，没规矩。”

爸爸的“胡乱教育”揭开了家长那“至上”“专制”的权利――养成好习惯。

刚要收笔，又来了一个“解题高手”。

答案三：规矩=束缚

“有这样一幅漫画，一堆各种各样的形状，三角、方块，排着队进了学校，而出来的全是一个溜溜圆，这叫‘规矩效应!’”老姐正捧着高三物理发牢骚：老姐最爱每年学校的运动会，那可是她的舞台。可今年她高三，班主任给她一句话：“这可是学校的规矩，不许参加!”……“你说说!”……“啪”老姐扔掉书：“这就是束缚!什么规矩，摧残人的!”无赖中，屋里多了一丝“规矩”的愁云。

老姐的“满腹怨气”敲响了社会的警钟――束缚全面发展。

慌乱后，又有许多人送上了此题的答卷。思路多多，答案多多，就不一一列举了。因为按规矩，我得赶快去做作业了。

好规矩范文(篇十四)

“我椅子太矮了，我和你换个座位好不好？”在家喝喜酒，身旁的一个小男孩小声地问着一位老，眼睛眨啊眨的，水灵灵的，闪着光芒，可爱极了。

“这是不行的，吃饭坐哪儿就不能再换，再说了，哪儿有小孩儿的座椅比长辈还高的道理？这可是规矩呢！你将就一下好不好啊？”老奶奶慈爱耐心地解释道。

“哦。”男孩眼里的光芒渐渐黯淡，但当那美味的菜肴依次被端上后，他立刻恢复，“哇！红烧肉！我的最爱！”说完，拿起筷子就准备夹上那么一大块。

“住手！把筷子放下！”老奶奶突然低吼了一声，夺下男孩手里的筷子，变得严厉起来，“人家长辈还没开始吃，你怎么可以先动筷子！”

“还有这规矩？哎呀！我都饿坏了！”男孩变得急躁起来，紧盯着桌上的菜，在众目睽睽之下，拿过筷子开始漫不经心地敲起碗来。

“哎呀，我的小祖宗啊！快停下来！”老奶奶看样子也急了，满脸涨得通红，一边给大伙儿道歉，一边狠狠地训着男孩，“我说不要带你来吃饭！现在好了！你以后就当讨饭的吧！”

“为什么？”男孩眼睛瞪得如铜铃一般。

“吃饭时不能用筷子敲碗，有乞丐之嫌，还会搅乱喜庆的氛围！这也是规矩啊！”

“哪来那么多的规矩？”

“这些可都是老规矩了！都是老祖宗传下来的！”

……

我听着身旁祖孙俩的对话，不禁沉思。是啊，老规矩的确多，可它们都有助于我们文明做人啊！

首先，所谓的老规矩，都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。其次，不管社会怎样千变万化，其待人、待物等生活基本行为习惯的准则是不变的。

提到“老规矩”，现代的年轻人也许会嗤之以鼻，认为那是迷信，都是些陈旧的东西，没有一点实际的用处。所以在当今社会里，老规矩正在不知不觉地消失，被我们逐渐淡忘。但老规矩其实并不是迂腐无用的“老古董”，而是祖先留给我们的一笔宝贵财富。这正是人们约定俗成的，和睦相处的做事、做人的准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样？作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就大吵大闹，甚至摔锅砸碗，那家庭岂不成了战争和灾难的场所！再则，即便不在自己家里，到了别人家里不守规矩，随便移动，触摸人家的东西，那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。

规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会讲究规矩，尤其是老规矩。我们现在讲建设法治社会，其“法”不正是“规矩”吗？有法，才有章可循；有规矩，才可成方圆。也许你会说，我们当下的社会，绝大多数人们已能和睦相处，并且，我们也有法律来主持公道，所以，在当代，那些老规矩已毫无用处。但你知道吗？我们现在的这些法律，绝大部分都不是凭空想象出来的，都是由千百年来早已习以为常的老规矩进行互相借鉴，传承，因地制宜，再总结继承出来的。我们正在建设法治社会，各行各业都有一定的法律。这些“法”都是规矩。虽然现在社会发展迅速，人们的生活水平越来越高，但这些作为人类最基本的准则是不应该忘却的，否则我们和那些不懂得什么是礼仪的有什么区别呢？

2013年年底新闻联播推出了家规系列的采访，引发许多热议。据统计，北京是全国使用“您”字最多的城市。北京人有豪爽而大方的特点，正是源自于这老规矩。无论是对一言一行，还是对内心的教养，规矩起到了适量约束的作用，由此才产生了行为上的文明，产生了法制。

生活中的大部分“新新人类”认为，遵循老规矩就是“墨守成规”“按部就班”“蹈常袭故”。我们学生也经常会把这些成语分为贬义词一类。事实上，字典的确是这样写的。但是，我认为遵循老规矩并不一定是像“刻舟求剑”“郑人买履”那样的不知变通，它也可以灵活运用。

在中，人们很是注意这些老规矩。我曾询问过几位长辈遵循老规矩的原因，他们认为，遵循老规矩并不是什么贬义词，反而能给他们提供必要的帮助。村里的人们并不是将老规矩死搬硬套到生活中去，而是将老规矩作为生活的一部分，到适当的时候运用。我们必须承认，很多的老规矩看起来是有些繁琐，但这不是我们应该抛弃它们的理由。相反，我们应该开动头脑，想想怎么把这些“老规矩”变成这个时代文明的新潮流，让这些宝贵的智慧继续在我们的生活中扮演必不可少的角色。

老规矩不老，也不会老。这是时间的检验，是文化的磨合，是自然法则淘汰后留下的结果。在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。寻老规矩，做文明人！

好规矩范文(篇十五)

俗话说，没有规矩不成方圆。北京过去有许多老规矩，其实，不仅北京有，全国各地都有。尽管随着时代的发展，环境的变化，有些老规矩已经不合时宜，但是，从整体层面上看，老规矩不能丢。

首先，所谓的老规矩，其实都是人们千百年来总结下来的一些优良行为习惯的结晶。人类的生活，不管社会怎样变化，其吃、喝、拉、撒、睡、接人、待物等等生活的基本行为习惯是不变的。前辈总结下来的那些良好的行为、习惯“老规矩“，正是人们约定俗成的和睦相处的做事、做人准则。试想，一个没有规矩的家庭，那境况将会怎样！你作为一个子女，如果不孝顺老人，出门不但不和长辈打招呼，而且回来就跟父母大吵大闹，甚至摔盆子摔锅摔碗……那家庭岂不成了“战争”和“灾难”的场所！再则，即便不在自己家里，到了别人家里没规没矩，随便动人家的东西，人家说两句还不高兴，甚至恶言相向……那也只能给对方的家庭带来骚扰和厌恶。

规矩，是家庭和谐发展的基石，更是一个社会可持续发展的必不可少的条件。一个文明的社会更讲究“规矩”，尤其是“老规矩”。我们现在讲建设法治社会，其“法”不就是“规矩”么！？君不见美国宪法二百年基本不变，这“法”不就是“老规矩”么？！每个国家都有自己的宪法和各个领域的法规制度。有法，才有章可循；有规矩，才成方圆。我们国家也不例外。我们也在建设法治社会。我们教育有教育法，教师有教师法，工商有工商法，税务有税务法，旅游有旅游法，畜牧有畜牧法，公司有公司法，婚姻有婚姻法，企业有企业法，诉讼有诉讼法，交通有交通法……这些“法”都是“规矩”。这些“规矩“绝大部分都不是凭空想象出来的，都是互相借鉴、传承、因地制宜再“总结继承”出来的。老规矩不能丢！

“红灯停绿灯行”这个交规，我想在有汽车行驶的那一时候起就应该有了，我想以后还会一直实行下去。难道在以后因为这个交规“老”了就不用了么？如果每一个人将来都因为交规“老”了而不遵守交规，那整个交通路况将不堪设想，“事故”和“死亡”将随处可见！“规矩”不因为“老”就要废弃，只要是合理的就应该继承和发扬！不只交规是这样，所有的“规矩”都是这样！我们要学会区分和辨别，要学会批判，更要学会继承！

老规矩不能丢！合理的老规矩更不应该丢！北京合理的老规矩不能丢，其他地方合理的老规矩也不能丢！